با عرض عذر به حضور خوانندگان محترم اعلام میکنم شاید وبلاگ نویسی با اهداف و افکار بنده حقیر همخوانی نداشته باشد و شاید هم بعلت اهمیت مشغله دیگر و علل دیگر از جمله پرداختن به امر قلمفرسایی در عرصه کتابت در عالم حقیقی ـ سنتّی و فعلاْ  از ادامه این وبلاگ معذورم و من بعده مطلبی به وبلاگ افزوده نخواهد شد . بنابراین منتظر مطالب جدیده نبوده و عنعقریب کل وبلاگ از وب حذف میشود  .

 به اندک احتمال مطالب جدیده در فیسبوک منتشر خواهد شد.

چه غريب است اسلام و چه غريب تر طرفدارانش

      اسامه بن لادن ملقب به شيخ المجاهدين ـ موسس و زعيم بزرگترين تنظيم ضد صليبي موسوم به تنظیم القاعده ـ بهمراه يكي از زوجات مطهره و يكي از اولاد نوجوان ۱۱ يا ۱۲ ساله و ذكور و مجاهدش توسط نظاميان كشور ولايات متحده امريكا و به كمك استخبارات اين كشور صليبي در ابت آباد به حومه شهر اسلام آباد پايتخت پاكستان، ديشب يكم ماه مي 2011 م. برابر 29 /05 / 1432 هجري كشته شد و دارفاني را با كوله بار انباشته از معنويات عاليه به ديدار معبودش رفت. بن لادن از مردم عربستان سعودي  متولد شهر رياض ، ام القري و عرب خالص بود . صليبيون امريكايي ميگويند جسد اين مجاهد را در آبهاي صفحات شمالي بحر عرب حدفاصل كشور عمان و پاكستان انداخته اند چون هيچ كشوري حاضر به قبول دفن اين فرد در مملكت خود نبوده ! و از سرنوشت جسد ولد ذكور مجاهد شهيدش خبري نشنيده ام . طبق اخبار رسانه هاي خارجي  صليبي زوجه شيخ المجاهدين در دفاع از او همچون نائله زوجه حضرت عثمان خليفه سوم رسول ا... ، خود را سپر بلا كرد و شهيد شد. و اين از پستي رزمندگان و مقاتلين صليبيون است كه به زنان و كودكان حمله ميكنند و اين در مرام آنان است همانطور كه در جنگ صليبي پنجم كودكان اروپايي را در صفوف نخست جنگ با مسلمين رديف كردند چون مي دانسته اند مسلمين به زنان و كودكان و پيران دشمن قتال نميكند و اينرا نقطه ضعف مسلمين ميدانسته اند تا به سود خود استفاده بكنند. 

           اسامه بن لادن  كسي بود كه با جان و مال فراوانش دين خدا؛ اسلام ؛ و مسلمين را ياري داد. و چه غريب است اسلام و طرفداران اين دين سعداء و رستگاران . و ما گويان هستيم خدايان بيامرزش و هميشه ازمنه اسلام را از وجود چنين مجاهديني مديون و منصور بفرما. امروزه كمتر كسي با درجه مالي بن لادن مي تواند به دنيا پشت كرده و سراً و علانيه همكار مجاهدين صدر اسلام ، مجاهدين بدر و احد و حنين گردد. امروزه دنيا به جايي موقعيت دارد كه چه بسيارند افراد مسلماني كه لااقل زباني به كمك اسلام و مجاهدين صادقش عمل بكند و ازجمله اين مسلمين راقم السطور است. بن لادن بيش از 32 سال اخير عمرش را در جنگ و جهاد با كفار روس و مشركان امريكايي و انگليسي بوده واگر اسامه بن لادن براي اسلام و مسلمين جنگيده مسلماً خدايش در كنار شهداء بدر و احد همنشين ميكند وگرنه ..... 0 و خداوند از همه كس بيشتر عليم تر است. 

شیخ المجاهدین واقعا از اولاد ملتی بود که عمرفاروق و حیدرکرار و عمروعاص و ...ها  به دنیا تقدیم کرد و به زور شمشیر ملل را متمدن و مسعود  دنیوی و اخروی کردند. خدایا من و تمام عالم انس و جن و کافر و مشرک و مسلمان و همه و همه شاهد بودیم که این شیخ المجاهدین زمانه اسامه بن لادن دین و تکلیف خود را برای دین حق تو تاتوانست ادا کرد . خدایا با قدرت لایزال بخشایندگی اش  بیامرزش و همسایه ی جنتی محمد (ص)  و اهل بیت و یاران با وفایش عمرها و حیدرها و  عمرعاص ها وبابکرها قرار ده! و اهل بیت و زوجات مطهراتش و اولاد پر مفتخراتش و هم لسانان با کرامت و متمدنش را قرین رحمات بفرما. الحق که مسمی به اسم اسامه بود. و من و سایر عامه مسلمین را اندک لطفی کناد تا همچو آنان ترک این سرای فانی کنیم آمین ثم آمین و الهی هر یکی دو دهه یک تا چند اسامه و عمر و عمروعاص و حیدر به امت اسلام هدیّت بفرما. آمین ثم آمین!!!! چرا که در سرمای زمستان زیر بخاری زیستن و در گرمای تابستان زیر کولرگازی زیستن و آسودن بسیار شیرین و لذت بخش است  و با زن و اولاد خود سوار هواپیما و یا پژو و پرشیای شخصی به سفر سیاحتی دنیای حاضره رفتن چه لذتبخش است!! ولی ولی و لیکن اسامه ها و  امثال او این آسودگی را رها کرده و به آسودگی و راحتی نسیه ولی حقیقی و ابدی و اخروی تو دل بستند و معامله کردند با تو . خدایا معامله کنندگانت را نیک بیامرز. و ما را از این معامله ها نصیب فرما. .   

       عالم ربانی، عارف بالله، مفسر، محدث و فقیه بزرگ اهل سنت ایران حضرت مولانا محمد عمر سربازی در سحرگاه چهارشنبه 24/صفر/1428 هجری بمطابق 23/حوت یا اسفند/ 1385 در سرباز بلوچستان دارفانی را در حالی وداع گفت که در عبادت معبودش بود! و چه شیرین است که آخرین لحظات همراه با راز و نیاز با معشوق باشد . او  بظاهر فوت کرد ولی به حقیقت به لقاء الله پیوست . الهی روحش شاد و قرین رحمتت بگردان .

مشاهیر افغانستان و تاجیکستان

(عکس مزارع  دیم گندم ـ بلوچستان - ایران)

عکس تزئینی است.  

« از تربت تفرقه شگوفه‌ي حقيقت نرويد . شیخ عبدا... انصاری »

تهیه از حسن فروتن ـ

 با اندکی تغییر و اضافات بنقل از سایت پیام یاسین ۱۰ دلو ۸۹ 

   افغانستان اين سرزمين بزرگ‌مردان تاريخ علم و فرهنگ، همواره در مهد و مرزهاي پرگهر آن نوابغ و انديشمنداني پاي به جهان گذارده‌اند که با نور علم و حکمت خود جهان انسانيت و اسلاميت و عالَم انديشه و تمدن مشرق زمين را تلألو جاودانه بخشيده‌اند. اگر چه امروزه اين گستره دستخوش تغيير و تحولات و نابساماني گشته است، فرزندان مستعد و تواناي آن در سرتاسر گيتي پراکنده شده است، اما روزگاري اين سرزمين مهد ولادت و یا پرورش نوابغي مثل بوعلي‌ سینا ماوراء النهری و مولانای بلخی و سيد جمال الدين افغانی ها بوده است، که هنوز آثار اين فرهيختگان سرمشق آزادگان و منبع غني علمي و آکادميکي در سراسر جهان است.

پایین تر روی ادامه مطلب کلیک کنید.

[↑] خـراســان کهــن و مـاوراءالنهــر [۱]

خـراسان کهن و فرارود براساس کاوش‌ها، پژوهش‌ها و بازيافت‌های باسـتان‌‌شـناسـان، سـرزمينی اسـت بی‌‌نهايت باسـتانی که از ديرگاه در آن انسان بودوباش داشته اسـت. اين مرزوبوم، مهد پيدايش يکی از درخشـان‌‌ترين و کهن‌‌ترين تمدن‌های جهان بوده، باشـندگان و ساکنان آن دارای تمدن و فرهـنگ چندين هزار سـاله می‌باشـند و گنجينه‌های فکری و معنوی آن در مراحل مختلف به زبان‌‌ها و گويش‌های گوناگون نگارش يافتـه اسـت.

پـژوهـش‌هــای شـماری زيـادی از دانـشمـندان بـيانگر اين سخن اسـت که سرزمـين‌های خراسـان باسـتان و ماوراءالنهر زادگاه، تجلی‌گاه و خاستگاه و پرورشـگاه زبان دری (پارسی) بوده اسـت. یادمان باشد واژه پارسی اصطلاحی قراردادی بین ادبا  و زبان شناسان برای یک مجموعه از زبانهای رایج در فلات ایران همچون بلوچی و کردی و گیلکی و سیستانی و مازنی و بندری و لری و شیرازی و مشهدی و کرمانی و سمنانی و طبری و... میباشد. و میتوانسته اند بجای آن از واژه این اصطلاح قراردادی بین ادبا و زبانشناسان استفاده بکنند. ولی بیش از همه اشان واژه پارس و پارسی از نقطه نظر سیاسی و رواج کتابتی و بین الادباییٍ بین المللی و... برجسته تر بوده بنابراین پارسی از بقیه چرب تر و سنگین تر و شاید هم بجاتر بوده است.

       بهرحال لسان زبان دری ريشـه قـديمی دارد، در خـراسـان و ماوراءالنهر ( چند سالیست برایش معادل سازی به  فرارود کرده اند )  پـيش از يورش اعـراب به آن سـخـن می‌گفـتنـد. به قول تاريخ بخارای نرشـخی " مردم بخارا [...] نماز فارسی خواندندی و عربی نتوانسـتندی آمـوختن."[٢] زبـان پارسی دری از دير زمان به اين سـو زبان مشـترک و سراسـری حـوزه تمدنی ما بوده اسـت.

ابوسـعـيد عبدالحی بن محـمود گرديزی، در تاريخ "زين الاخـبار" که بيـش از يک هـزار سـال قـبل تاليف کرده، چنيـن می‌نويسـد: "بهرام گور به هـر زبان سـخن گفتی، به وقـت چـوگـان زدن، پهـلوی گفـتی و اندر حربگاه، ترکی گفتی و اندر مجـلـس، با عامه دری گفتی..."[٣]

اما زبان دری نخستين بار به سـخن پروفسور عـلی‌اکـبر شهـرستانی در زمان بهمن بن اسپنـديار پديد آمده است. مولف هفت قلزم و فرهنگ انتدراج، غياث اللغات و برهان قاطع، همه همسان اين روايت را آورده‌اند که:

"در زمان بهمن پسر اسپنديار، چون مردم از اطراف عالم به درگاه او می‌آمدند و زبان همديگر را نمی‌فهميده‌اند، بهمن امر کرد که دانشمندان زبان فارسی فصيح وضع کردند و آن را دری نام نهادند."[۴]

مرکز فرمان روايی بهمن شهر بلخ يا بخدی زيبا شهر بوده است که با پرچم‌های بلند زينت يافته بود و آتشکده بزرگ نوبهار نيز در همان شهر بود.

محمد حيدر ژوبل اسـتاد پيشين دانشکده ادبيات دانشگاه کابل تاکيد می‌‌کند که:

"زبان دری ... تاريخ چيز کم دو هزارسال [دارد]، در دوره‌‌های قبل از اسلام وجود داشته و در افغانستان [خراسان کهن] بوجود آمده ... نخســت زبان مردم خراســان بوده و بعداً انتشــار آن بـه غـرب [ايـران امـروز] صـورت گرفتـه ..."[۵]

آیا تعدد زبانها برای کشورها زیان دارد ؟

اقتباس و بازخوانی وبلاگ سیمره با اندکی اظهار نظر

مقدمة و پیشکلام

       در ایران زبانهای زیادی وجود دارد ولی فقط زبان رسمی و معیار همه مردم فارسی دری  کرده شده که با کمی تغییرات تاریخی و طبیعی به فارسی ایرانی یا فارسی نو  بدل گشته است . تعدد زبانها برای کشور نه تنها مضرّ نیست بلکه مفید است . اگر تعدد اولاد برای هرکسی زیان دارد ولی فوائد آن بیشمار است. و زبان نیز اینطور است . در هند چنین زبان رسمی و ملی وجود دارد و چند ده زبان محلی و قومی که حق کتابت و تدریس و... دارند ولی هرگز هندیان از مضار آن ننالیده اند.   این که بتوانیم برای یک کشور یک زبان واحد بعنوان  زبان رسمی و معیار و ابزار واحدی برای ایجاد رابطه بین اقوام و همگانی کرد ، به نوبه ی خود نیکو و پسندیده است ولی اگر زبانهایی ثانوی برای استفاده ی درون گروهی ( درون قومی ) برای هر قومیت هم داشت ، ایجاد ضرر نمیکند و اتفاقاً قانون اساسی پیشرفته ایران کنونی ما آنرا حمایت میکند .  بغیر از پارسی السنه ی دیگری در ایران وجود دارد  مثل کردی و لکی و بلوچی و لری و و... که زبان پارسی میتواند من حیث سرداری برای سربازان زیر مجموعه ی حمایتی و راهبری خود ایفای نقش مادرانه یا بعبارتی سردارانه کند. حتی زبانهایی مثل ترکی هرچند خویشاوندی زبانی با فارسی ندارند ولی آنها نیز میتوانند زیر چتر زبان اصلی سرزمین مادری قرار گیرند و از مواهب فرهنگی و لسانی آن بهره ببرند همانطور که در اشل بزرگتر زبان فارسی زیر چتر حمایتی زبان عربی متولد شده و نشو ونما یافت و جوان و پخته گردیده است [1] ، السنه ی دیگر ایرانی و اسلامی همانند کردی و بلوچی و لری و گیلکی و طبری و... در اشل کوچکتر به زیر چتر حمایتی زبان پیر و  مجرب و توانای فارسی کنونی بروند و از محضر آن شاگردی و دوران طفولیتشان را بگذرانند تا اینکه خود به بلوغ لسانی برسند و روی پای خود ایستند.      بی‌شک کم توجهی به سایر زبان‌های ایرانی، در آینده خساراتی جبران‌ناپذیر بر پیکره‌ی تمدن دیرین و نیز تمدن حاضر ایران ، برجای خواهد نهاد. زیرا با مرگ عزیزی، خانواده‌ای عزادار می‌شوند و با مرگ زبانی، نه تنها ملتی عزادار می‌شوند بلکه شمارش معکوس مرگ تدریجی آن مردمان نیز زده‌خواهدشد در طول تاریخ به ملت‌ها و تمدن‌هایی می‌توان اشاره کرد که فقط با نابودی زبان، خود نیز نیست و نابود شده‌اند. به عنوان مثال می‌توان به ملت‌های همسایه و دیوار به دیوارمان مانند آکد، بابل و… اشاره کرد که امروزه فقط نامی از آن‌ها باقی مانده‌است. البته این پایان ماجرا نیست زیرا کم فروغی زبان‌ها، مرگ قطعی ادبیات را در پی‌دارد؛ ادبیات به عنوان محصول ذوقی ملت‌ها که شأن و ارزشش به جهت معنوی بودن آن، والاتر از سایر مواریث فرهنگی و آثار باستانی است.

  دوستان ارجمند  و دلسوزان فرهنگ و ادب بلوچی :

          اهمیت تدوین زبان رسمی و معیار بلوچی  و دستور آن زبان و نیز ترویج آن از امور حیاتی فرهنگ و لسان بلوچی است .

         فقدان یک دستور زبان علمی و همه جانبه برای زبان بلوچی  را کسانی حس میکنندُ که دستی برآتش خدمات فرهنگی ِ ادبی بلوچی دارند . من سالهاست که در حال تدوین لغتنامه ای برای زبان رسمی و معیار بلوچی هستم و  فقط زمانی فقدان دستور زبان بلوچی و فقدان زبان معیار بلوچی را احساس نمیکنم که در حال تدوین لغتنامه بلوچی به فارسی خود نباشم . البته بایست حتماْ در خواب عمیق نیز باشم . در ضمن بعضاْ حتی در خواب نیز آرزوی رسیدن  به  آنها را دارم چه بقلم خودم یا دیگری . بله این ها تا به این حد پراهمیت و حیاتی هستند. بدون اینها وجود و حیات زبان بلوچی را بایست انکار کرد مگر زبان محاوره ایی یا زبان گفتار بلوچی را .

     اهمیت دستور و زبان معیار بلوچی اینجا مشخص میشود که من نمیتوانم با همه ی شما به بلوچی ارتباط نوشتاری برقراربکنم و در حال نگارش مطالب به پارسی هستم. چرا ؟ جواب : چونکه زبانی ندارم که با آن بنویسم و همه بلوچستانیان از پس خوانش و فهم سریع مطالبم برآیند. بالاجبار با زبانی در حال نگارشم که بوسیله ی آن ( فارسی ) میتوانم با همه بلوچها  ( البته بجز بلوچستانیان ساکن در بلوچستان شرقی = پاکستان ) ایجاد ارتباط مکاتبه ایی یا نوشتاری بکنم. درسته یانه ؟!

        پس پیش بسوی رسیدن به زبان معیار بلوچی  و توضیحاْ اینکه این  زبان نه لهجه سربازی است و نه کیشکوری و نه قصرقندی و نه سرحدی ِ بلکه معجون و عصاره ایی از همه گویشهای سراسر بلوچستان از سیستان زمین گرفته تا بشاگرد و دابندین و زاهدان و خواش و ایرانشهر  و جلگه زمین و قبله زمین ( شرق هرمزگان ) و سرباز و چهبار ( چابهار ) و رودبارزمین و کهنوچ و کویته و تربت و گوادر و گواتر  و زابل و ریکستان و هلمند در اوگانستان و همه و همه ی بلوچستان بزرگ . و تدوین و تهیه این معجون به مرارتها و تلخی ها و رنج کشی ها وابسته وشده است .

       من کوچک برادران و خواهران بلوچم  ِ حسن فروتن  ِ اهل و ساکن قصرقند در بلوچستان غربی ( = بلوچستان ایران ) هستم و از سال ۱۳۸۳ ه.ش. تا حال با زحمات شبانه روزی وبعضاْ طاقت زدا و حوصله کش !! حدود ۷۴۰۰ مدخل برای لغتنامه بلوچی  ِ فارسی گردآوری کرده ام ان شاءالله تا چند سال آینده ( شاید ۴ ) سال آینده گرداوری لغات و مدخل ها به اتمام برسد . آنگاه به ویرایش آن خواهم پرداخت. آماده شدن برای چاپ آن ( با احتساب ۴ سال قبل الذکر )  حداقل به ۷ سال کار نیاز دارد . نبود زبان رسمی و معیار بلوچی و فقدان دستور زبان بلوچی بزرگترین علل اطاله زمان تدوین لغتنامه اند.

   من در راه تدوین لغتنامه و نیز تدوین دستور زبان بلوچی ِ از همه دوستان استمداد دارم.

آدرس پستی من سه کلمه تمام !  :بلوچستان ِ نیکشهر  ِ قصرقند

  آدرس ایمیل حسن فروتن  www.hasanforutan@yahoo.com